Повествование свое начну я с бытия прадеда своего по отцу – Федора Васильевича Кривихина – крестьянина села Коробейникова о коим рассказывала мне бабушка моя Ульяна Федоровна Казарцева а в девичестве Кривихина. Приехали Кривихины на Алтай из европейской части России вместе с Заварзиными откуда то из под Смоленска по реформе Столыпина и там в европейской части России их род происходил от фамилии Заварзиных. До революции в Коробейниково были у них родственники Заварзины. В основе фамилии Заварзин лежит прозвище Заварза – неаккуратный. в вологодских говорах есть старое слово заварзить – проказничать. В вятских и олонецких говорах заварза - неряха В летописях русского севера и Москвы упоминаются Филя Заварза, крестьянин, 1624 г. Курмыш; Михей Заварзин, 1638 г., Москва, Василий Заварзин, подьячий, 1691 г. Они же идут от одной ветви – с Русского севера, с Вологды. Позже одна ветвь отошла на Дон казаками, другая была в Московском воеводстве. Наша ветвь происходит от Заварзиных с центральной части России. Они так и переехали в Коробейниково вместе Кривихины и Заварзины. По сохранившимся фотографиям Федора и его двоюродного брата Георгия Заварзина на лицо они были очень похожи. До революции Коробейниково было большое село. У Ульяны Федоровны было много братьев и сестер и жили они в большом двухэтажном доме с большим двором и хозяйством. Кроме сего имели они земли много где сеяли хлеб. Старшим братом – сыном Федора Васильевича был Илья. Затем по возрасту шла Ульяна, Мотя, Надя, Михаил, Клавдия. Пахали они на лошадях коих у их семьи много было. Были они все крещенными православными христианами. Отец Федора –Василий и сам Федор имели обученность в науке архитектурной и разбирались в чертежах. Василий учился и имел официальное образование архитектора. А Федор сам и от отца Василия. Со слов бабушки строили они верх новой церкви в Коробейниково – Федор устраивал купольную часть по своим рисункам. Были они изобретены хитро –не знавший секрета посторонний человек без чертежа и знания не мог вынуть отдельной детали из купола не сломав купол. Федор Кривихин к тому времени уже вернулся с войны – довелось ему принять участие в обороне Порт-Артура против японцев. На войне он получил звание унтер-офицера и крест георгия. Он много рассказывал детям своим о сей героической и страшной обороне но рассказ его не сохранился – посему не могу его здесь привесть кроме того что говорила мне бабушка моя Ульяна Федоровна. О сей обороне отец говорил что предали их те кто снаряжал эту крепость. В самый критический момент обороны корабли с боеприпасами, которые шли к Порт Артуру предатели передали японцам. В сей героической обороне крепости кроме него учавствовали и другие Коробейниковцы. Порт Артур пришлось оставить а с ним оставить и русский город. Очертания новой церкви в Коробейниково повторяют архитектуру русского Порт-Артура вынужденно отданного японцам и снесенного ими позднее с лица земли.
Информация добавлена: Владислав Казарцев
